「The traces, mountains, rivers, feathers, and eyes of Utux.」
「The two spirits are flowing within the body.」
Mitopia Art樂於與各路藝術家跨界，秉持著透過藝術與社會對話的出發點，這是第一次與台灣原住民變裝皇后冠軍的Besu以及攝影師鹿合作，三方以創作的方式藉由肢體、影像、色彩，展現兩種靈魂存在於同一具軀體的意象，與對泰雅原住民神話的想像，以及變裝皇后酷兒文化的精神。
我以泰雅族傳統圖騰為元素，將泰雅神話轉化為圖像，山林、河川、羽毛、蹤跡、祖靈的眼睛、當天即興彩繪。感謝三方合作無間的默契得以合力完成作品。
Painting artist: @mitopiart @mitopia_art
Model: @rosemary_besu
Stylist: @sangadress2017
Photographer: @wj20199 鹿
#twospirit
#雙靈人
#泰雅族
在本次合作前，我本身對於Besu的原住民變裝皇后身份有許多好奇心，透過ㄧ小時的訪談，了解Besu從事變裝表演的心理歷程，訪談文字稿整理如以下：
A. 哪時候開始做變裝表演的？家人的看法是？
大概是兩年前開始公開表演，變裝是自己慢慢摸索跟學習，看youtube自學，或是在其他皇后身上學習一些技巧，目前衣服會請人做，因為做衣服比較難單看影片或書本自學，妝髮部分則讓自己更有興趣及管道學習。在變裝之前原本是專業培訓舞者，跳的舞是比較偏現代舞，叫做當代抒情爵士，Besu從小就喜歡跳舞，自己知道本來就是表演的料，且也很有興趣，不過以前當舞者的時候不會變裝，大多專心在訓練，那時候就有跟當時的老闆計畫將變裝加入跳舞做成一個作品，之後因為各項考量結束培訓，轉當英文老師。Besu家人都輾轉得知他在做變裝表演，因為跟媽媽很親近，什麼都會講，但就變裝這件事有等了一陣子才說，從小父母離異，日子再苦都過了，現在媽媽覺得他只要開心最重要，去年是第一屆原住民變裝皇后大賽贏了冠軍，是一個轉捩點，有讓媽媽覺得驕傲。
B. 有想過真的變成一個女人嗎？或是有打賀爾蒙嗎？
Besu的媽媽曾問過他說：會不會哪天你就會變女生？他回答不會，變裝對他來說只是種藝術，不代表性向或性別認同。
C. 在打扮的過程，自己的心態有什麼樣的變化？
Besu覺得變裝後，跟平常生活上是不一樣，自己化妝過程會感受到心態微妙的變化，是把自己原本內在個性再放大一百倍，特別放大陰柔面，很自然化完妝整個人就突然變不一樣，個性會變得比較外放、奔放，且會主動去跟人家交際應酬，變裝之後就會有不知道哪來的能量可以一直跑來跑去與人互動，他說平常的他其實算比較內向、被動的，且沒有特別喜歡交際應酬。
D. 變裝皇后的表演對你而言意義是什麼？有使命想改變什麼現況嗎？
Besu表示: 他的變裝一開始，純粹是因為喜歡且有感覺想做這個表演，但是在原住民變裝皇后比賽之後得到冠軍，開始有人因此認識自己，他認為意識到變裝這件事情可以做更多事，而冠軍頭銜這個榮譽或許多少回饋給原住民性少數族群，因為在部落裡面很多都是性少數族群，加上原住民有宗教信仰上的壓力，大約有70%~80%左右都有去教會。Besu算是在泰雅族裡面比較幸運的，家人都很放心且支持自己的任何決定、樣子。他說：他看到自己原住民朋友們，長得瘦、又留長髮，且比較陰柔的，大部分認為自己是跨性別女性，但回家還要綁馬尾假裝自己是「長頭髮的男生」，他就覺得那樣很辛苦，讓人很遺憾。現在有時候去山上還是看到有很多小朋友，他們就是很女 性化的男生，但不會特別提到自己的性向，可能有些人還不是那麼了解自己。 另一個變裝表演對我的意義是，可以玩弄性別，一般來說男生就是男生，大家一看你就是男生，變裝後就可以變很女性化，同一個身體可以有不同展現，因為他覺得不用太設限自己，做自己最開心就好。
Besu相信任何人的性別都不可能只有兩種，他有提到北美原住民對於性別的分類，共有五種，男性與女性、生理男性但氣質較陰柔的、生理女性但氣質陽剛的，以及無性者。男同性會被歸類在two-spirit male，同時存在兩種靈魂，他一直以來都認為即使是同性都不該只有0 or 1的分別，1號不一定要是照顧人的角色。0號也不用只是享受被呵護的，可以互相照顧不是很好嗎。像是他平常沒變裝的時後就是一般男生的打扮，但想變女生的時候可以很女生，「不管任何性別都會有陽剛或陰柔的一面」，是他想要傳達的理念。他覺得現在女性意識抬頭，但其實很man的男生也會很容易受傷，愛哭啊，是很容易被遺忘的一群。他提到在菲律賓當地有類似變裝皇后的角色，會在村莊裡面表演給大家看，他想像如果是在台灣的話，生在原住民社群裡的變裝皇后，會不會也是這類的角色？有點類似古代的巫師，有很多文獻提及，性別氣質跟別人不同的人，在古代的社會地位是比較高的，屬於「調停者」，同時有男性的角度與女性的角度看事情。
E. 對自己未來的期許是？ 有沒有夢想想完成？
Besu說他現在比較積極的推廣自己，期許自己可以到國外闖一闖，再帶回來台灣，有時候也會突然想說自己為何還在做變裝，因為明明吃力不討好，雖然說大家喜歡他的表演，但要花很多時間跟金錢，台灣也都沒有一直固定可以表演的機會，有些業者也並不尊重、了解我們的表演，給予我們很不對等的待遇，加上僧多粥少，不是每一位都有機會可以展現自己的表演藝術。
最想去澳洲闖蕩，原因是那邊變裝表演的體制相較起來更完整，會給新人機會，有類似海選的活動，就會有機會到大舞台或知名夜店固定表演。我的路線比較動感熱舞，如果要好好準備，我想做點不一樣的，像是唱自己的原住民族語，像我去年參加變裝皇后比賽時，就有純唱原住民歌曲無伴奏，連我自己都感動到哭了，我其實不太會講族語，因為我一半是漢人，一半是原住民，也是在都市裡長大的，但為了表演特別去記每一個字的發音跟意思。我在上大學後才開始想要了解自己的泰雅族文化，變裝這件事，是一個很有趣的機緣，以另外一個方式，讓我有機會去發揚自己的民族文化這件事情，且當時唱的泰雅古訓歌詞讓我很有感觸。主要是說要好好地過生活，繁衍下一代，不要隨便跟別人交惡，要記取前人教的東西。未來想要結合原住民傳統文化，帶到國際上演出。
台灣這兩年突然興起的變裝表演藝術產業，無論是時尚產業請來變裝皇后熱場、知名高級酒吧主打變裝皇后駐場，國立美術館的年度大展與大型音樂祭等，都能看到他們的身影，仿佛已是一種流行。推估跟2019年台灣通過同婚合法化有很大的關係，LGBT的性別議題備受討論，「酷兒（Queer）」此字也在近年許多社會性別運動與大眾媒體中出現，認為性別認同和性取向不是天然的，而是通過社會和文化過程形成的，是會變動的。
訪談此主題的價值在於，觀察這個不斷變化的世界，我們的價值觀持續在翻轉與演化，在心靈層面上，開始追求個人靈性與宗教信仰，焦點放在更高的自我成長。而性別議題就在我們的日常中，此時此刻，為我們所處的時代留下一些紀錄。
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